Không nhận sách tiên
Pháp sư người Tương Dương, tính tình cương trực, nhạy
bén, xưa nay vẫn đắp nạp y, dùng bát đất, mỗi ngày ăn
một bữa vào sáng sớm mà thôi, suốt đời không thay đổi
nguyên tắc ấy. Vào đời Đường Đức Tông , sư từ núi
Thiên Thai đến núi Đại Mai. Mai sơn là nơi tiên nhân Mai Phước,
triều nhà Hán, ẩn cư tu hành. (Thuở xưa Mai Tử Trực cũng vào
núi, thấy nhiều long huyệt, thần xà, mỗi khi nhả khí ra là thành lầu
các, mây mưa tối tăm, bên trong khối đá có cất chứa kinh sách
Tiên dược). Đại sư thường nghỉ đêm trong phòng của Mai
Phước ở ngày trước. Có một hôm sư mộng thấy thần
nhân nói rằng: “Ngài không phải là người bình thường, ở
trong khối đá này có Tiên thư (ghi chép những sự việc quá khứ,
tương lai), ngài xem rồi có thể làm chủ vương đế. Nếu
không làm Hoàng đế, cũng có thể làm quốc sư cho Hoàng
đế”. Đại sư Pháp Thường nói: “Đây không phải là cái mục đích mà tôi hướng đến. Trước đây đại sư Tăng Trù, đời nhà Tề, tu thiền ở trong núi Tây Vương, Hoài Châu, nghe thấy hai con hổ dữ đánh nhau, gầm thét chấn động núi rừng, liền dùng tích trượng ngăn cách chúng ra, hoá giải trận đấu của hai con hổ. Sau khi hai con hổ mỗi con tự giải tán rút lui, chốc lát bỗng nhiên có một vị tiên cầm hai quyển kinh xuất hiện đứng ở trên giường. Đại sư Tăng Trù nói: “Tôi vốn xưa nay tu tập theo đạo Phật há lại mong cầu người trường sanh sao? Tôi tuy có truy cầu bất sanh bất diệt, nhưng mà là cái bất sanh bất diệt của Niết bàn vô dư, vô thượng mới là tốt hơn hết.” |